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中間目標が欲しい

8月31日の感染状況は、2週間前の8月17日の現況の反映により確認されるだろう。

いままで、おのおのの学校は、細心の注意をはらい環境衛生の維持を図って、何とか夏休み期間に突入したものと考えられる。

しかし、このあいだに株の悪性の度合いが変化してきた。家庭内感染は学童の親の世代である20歳代、30歳代のひとびとの感染状況に影響されるかも知れない。

新学期において、より厳しい環境衛生管理が求められるなか、なにか中間目標が欲しい。

うら盆会期間の市民諸氏の自重を求めたいところ。

また、せめて、20代、30代のひとびとがワクチン接種にいたるまで粘り続けたい。

It's a long way to La Salle high school

It's a long way to La Salle high school, It's a long way to go.

It's a long way to La Salle high school, To the brightest spot we know.

We come from Hakodate(Kagoshima), come from ev'rywhere.

It's a long long way to La Salle high school, But our heart is there.

We've a good time at La Salle high school, We've a good time yo! ho! 

We've a good time at La Salle high school, Such a splendid place you know.

We boys from Hakodate(Kagoshima), boys from ev'rywhere.

We've a good good time at La Salle high school. And our heart is there.

さあ、祭りはおわった。

 ラ・サーリアンの諸兄諸君。ファミリー・スピリットだ。

いま、首都圏の域内で、最前線で、コロナ禍に立ち向かっている同窓生たちがいる。

側面援助を。われらの知恵を。

チャイコフスキー記念国立モスクワ音楽院100周年記念ＣＤ

リャードフ　音楽玉手箱／ソフロニツキー (1951.11.21)

プロコフィエフ＝フィヒテンホルツ　バレー音楽「シンデレラ」より冬の妖精／オイストラフ＆シュライプマン(1951.11.20)

リスト　タランテラ／ギンズブルク(1952.10.23)

シチェドリン　ピアノ協奏曲第1番より／シチェドリン＆ロジェストヴェンスキー(1954.6.1)

ラヴェル　ピアノ協奏曲～第3楽章／ロン＆コンドラシン（1955.4.12)

ハイドン　交響曲第102番より第4楽章／ミュンシュ(1956.9.9)

ロッティ　合唱曲「十字架につけられ給いて」／スヴェシュニコフ(1957.4.9)

シューマン＝リスト　君に捧ぐ／クライバーン(1958.4.18)

ベルリオーズ　「ローマの謝肉祭」序曲／ボールト(1956.9.20)

トスティ　マレキアーレ／スキーパ＆エローキン(1957.8.16)

サラサーテ　バスク奇想曲／コーガン＆コンドラシン(1959.5.24)

ヴィヴァルディ　「勝利のユディータ」より／ドルカノーワ＆バルシャイ(1960.3.1)

ハチャトゥリアン　剣の舞い／オーマンディ(1958.5.30)

ドビュッシー　月の光／リヒテル(1964.1.4)

プッチーニ　トゥーランドットより／フレーニ＆トニーニ(1964.9.14)

ストラヴィンスキー　「ペトルーシュカ」より／ストラヴィンスキー(1962.10.8)

ラフマニノフ　前奏曲Op.23-5／ギレリス(1962.4.9)

バッハ　パルティータ第３番BWV1006／メニューイン (1963.12.26)

ヴィヴァルディ　４つのヴァイオリンのための協奏曲RV 549／オイストラフ親子＆コーガン親子(1966.10.18)

ショスタコーヴィチ　ブロークによる７つの歌／ヴィシネフスカヤ＆ヴァインベルク＆オイストラフ＆ロストロポーヴィチ(1967.10.20 世界初演)

チャイコフスキー　「くるみ割り人形」より／プレトニョフ (1982.10.18)

プロコフィエフ　「ロメオとジュリエット」より ムラヴィンスキー／レニングラード・フィル（1982.10.24)

スカルラッティ　３つのソナタ　K87,K380,K292／ホロヴィッツ(1986.4.20)

シュニトケ　ヴィオラ協奏曲～第１楽章／バシュメット＆ニコラーエワ(1990.5.20)

ラフマニノフ　私の窓辺に／オブラスツォワ＆チャシャーワ(1991.9.1)

チャイコフスキー　弦楽六重奏曲よりアダージョ(1992.5.21)

バシュメット／ロストロポーヴィチ／ボロディンＳＱ 　ワーグナー　歌劇「ローエングリン」第３幕より／ゲルギエフ(1998.12.19)　

モーツァルト　「ドン・ジョバンニ」より／クフォロツソフツキー＆アルカディエフ(2001.1.8)

バッハ　「クリスマス・オラトリオ」より／コラールアカデミー＆リリング(2000.12.15)　

の30曲です。

　

ファミリー・スピリット

 ラ・サーリアンよ。ファミリー・スピリットだ。

1966年3月25日、ロシアにおけるリヒテル、スヴェトラーノフ指揮ソビエト連邦交響楽団によるジュノム協奏曲

 華麗かつ可憐な曲想をリヒテルが料理します。

DENON ロシア・ピアニズムの系譜

 ソフロニツキーによるスクリャービン練習曲嬰ト短調です。

トロイメライ奏法の爆裂です。

マリア・ユーディナによるチャイコフスキー協奏曲

 この曲は、ロシアの古くからある俗謡をもとにできたものです。

したがって、既知の価値がそこにあると前提して、曲の構成を「アンソロジー」の形式に集約して見せてよいのです。作曲者の意図がそこにあったかどうかは不明ですが、演奏家における解釈は、そうあることができます。

ユーディナさんは、解析的に音を並べます。そして、楽団のテムポに合わせるところでは合わせています。遅速変化の統御が、ソリストの工夫の中心です。

ナタン・ラフリン指揮キエフ・フィルでした。

マリヤ・ユーディナによるバッハ、モーツァルト

 早くから仮説があって、モーツァルトをバッハのように弾いているのではないか、と考えていました。

このたび、まとまってモーツァルトの音源を確かめることができて、それは肯定されました。

ところが、バッハに立ち返ると、バッハはモーツァルトのように弾かれています。

従って、ユーディナ氏の奏法は、両者のあいだに礎があることがわかります。

ミケランジェリによるモーツァルト20番協奏曲

 1988年の心臓発作で倒れたのちに、復帰の際の曲として用いました。うたいながら練習し、実際に公演に臨みました。

晩年には、できるだけモーツァルトを弾きたい、と考えていたようです。

リヒテルによるバルトーク協奏曲

 岩城宏之指揮フランス放送国立管弦楽団です。

この録音は、彫心鏤骨のものであったといいます。なお、リヒテルには、バッハの協奏曲のリハーサル風景が映像で残っていますが、これは静かなものでした。

1930年の作曲。演奏は1967年。世界にもバルトークの名が民族音楽の大家として知れ渡っていたときです。

したがって、民族性とともに、そこには新しい潮流が音として体現されなくてはなりません。この演奏家に求められる義務が、確固たる音の成果を「そこに」呈しているのが、一切の結果であり、始めとなります。

ミシェル・オークレールのテレマン演奏

 画像を視聴しています。1965年。バロックをロマン派でという音です。美しい。

モーツァルトのピアノ協奏曲21番の第2楽章

 ここには、「還ってきた」という実感がいつもわきます。

ひとは、ブラームスの交響曲第1番の第4楽章にそれを求めることもあるでしょう。

あるいは、ドヴォルザークの新世界交響曲の調べにそうすることもあるでしょう。

アンダンテ・カンタービレの人もあるでしょう。

わたしは、この第2楽章が好きなのです。いま、リパッティ、カラヤン、ルツェルン音楽祭楽団で、聴いています。聴く機会を得てよかったです。

ショパンの夜想曲62-2

 ディノ・チアーニの演奏です。音の表情に、奏者自身の演奏時の表情が重なり合います。すなわち映像で視聴したのですが、流麗たること見事なものでした。

1ケ所で、リヒテルを賞賛するルフェビュール

 これは、内実を確認したかったところです。両者はずいぶん異なります。

ルフェビュール、リパッティ、フランソワ。

ちなみに、アントルモンのことをリヒテルは否定していました。ここからは別の話になりましょう。

ギレリスのシューマン「アラベスク」

 わたしの師匠は、ギレリスの演奏が国際派、という俗称を得ていたことを、当然の評価であると考えていました。ベルギー、カナダ、アメリカをめぐって修道生活をしていた人物ですので、自らの経験と知識とに基づく判断でしょう。

このシューマンの録画は、アラベスクというヨーロッパ中心主義の否定的契機の表出である曲を、「ロシアの」立場から「ロシアにおける異国情緒」の感覚を残して演奏することに該当するのでしょう。タタール主義への感覚です。

面白いです。

こころ豊かな鉄道の旅

 汽笛が胸にしみます。いま、汽車に乗っているような気がします。

棋戦譜

棋譜は、反転させることができます。しかし、これは本物の反転ではありません。このことは、楽譜にある音符を逆行するときにも同じことが言えます。時代は変わっていて、録音をさかさまにたどることが可能ですが、音の列は音符の順に楽譜通りに反転させても、ニセモノの反転にしかなりません。

アンドレイ・タルコフスキーは『鏡』を創作するときに、このことに気が付いていたはずです。そして、より直接の認識は、セルゲイ・エイゼンシュテインにおいて得られていたはずです。

無、を使いこなす

 無、を使いこなしたいものです。

汎ー時間のスタイルであると、「無を用いない」という条件故に、ひどい自己犠牲を強いることになります。

例えば、吉田健一氏は、小林秀雄氏の水準の乗り越えに成功しましたが、この方法では、小林氏の認識のループからは、小林氏自身は脱却できません。

無、を使いこなしましょう。

不可分、不可同、不可逆

 カトリシズムであれば、絶対者における決定権が問題となります。